Сила Слова

1 Цар 1, 9-20
Пс 1 Цар 2, 1. 4-8
Мк 1, 21-28

Однажды в нашу дверь позвонил молодой человек, недавно освободившийся из тюрьмы. Он хотел просто узнать, где находится Теннисный клуб. В течение короткого разговора мужчина сказал такую фразу: «Как тяжело жить на свободе?». Почему? Потому что надо взять ответственность за свою жизнь.

В этой истории об одержимом человеке приглашаю остановиться над мыслью, что довольно часто мы отождествляем себя со злом, живущем в нас. Одержимый человек говорит: «Что тебе до нас?» Не знаю, имеет ли в виду злой дух, что их много в этом человеке, или он говорит от имени себя и человека, в котором находится.

Зло, которое мы творим, - не мы. И если мы думаем, что отказавшись от него, мы теряем что-то, то глубоко ошибаемся. Наоборот мы наконец-то можем стать именно теми, кем Бог нас сотворил. Это дело диавола, который искажает образ Бога в нас. Создает иллюзию блага. Уже в эдемском саду злой дух, искушая первых людей обманывает их, говоря - «будете как боги», представляя ложный образ Бога.

Путь Христов – это смирение и любовь

1 Цар 1, 1-8

Пс116
Мк 1, 14-20

Иисус начинает свою общественную деятельность с возвещения близости Царствия Божия и призыва к вере и покаянию. Сразу затем Иисус призывает первых учеников, - это были Галилейские рыбаки. Иисус призывает, каждого по-своему, это очень личная тайна призвания к следованию за Христом. Иисус в Евангелии от Иоанна говорит: «Никто не может придти ко Мне, если не привлечёт его Отец Мой». Видим, что явному призыву предшествует извечное избрание Богом, и предшествующее внутреннее привлечение человека.

Само понятие «следования» за Иисусом, означает разделить с Господом Его жизнь, со всеми её сторонами, т.е служением проповеди, самоотречением, славою, неприятием и смертью. Для этого необходимо некоторое условие, которое мы замечаем в сегодняшнем Евангелии.
Ученики, отвечая на призыв Иисуса во-первых «оставляют» сети, отца… Это напоминает нам о необходимости оставить старый образ жизни, образ мысли, чтобы по-настоящему стать последователями, учениками Христовыми. Это первая задача каждого человека, который привлечён Любовью Божью, который желает встать на путь христианской жизни. Именно этот процесс отвращения от всего старого в нас и называется покаянием. Без этого следование за Христом будет непоследовательным и неистинным.
А следовать за Христом – это «иметь те же чувствования, что во Христе Иисусе»,т.е. становиться всё более подобными нашему Господу и идти по Его пути. Путь же Христов – это смирение и любовь.

Автор: о. Виктор Мессмер, Караганда

Благодарю Тебя за дар моего крещения!

Ис 42, 1-4. 6-7
Пс 28
Деян 10, 34-38
Мф 3, 13-17

Слава Иисусу Христу!

Сегодня отмечаем праздник Крещение Господне.

Благодарю всех, кто на прошлой неделе участвовал в жизни нашего блога. Спасибо авторам размышлений за их труд и служение, что хотят делиться своей верой, своими мыслями. Спасибо тем, кто пишет комментарии, там также находим очень глубокие мысли, а зачастую также и личные свидетельства. Спасибо всем, кто сюда заходит, читает, размышляет, кто молится с нами, кто молится за этот блог. Прошу Вас, молитесь, чтобы это дело развивалось, чтобы Слово Божье распространялось.

На новую неделю, да благословит Вас Всемогущий Бог, Отец и Сын и Дух Святой.

А это размышление на сегодня:

Дорогие братья и сестры.

Сегодня отмечаем праздник Крещение Господне. Это последний день рождественского времени. Хотя крещение Иисуса, крещение которым крестил Иоанн, это ещё не таинство крещения, но все-таки не только названием, но и тем, что тогда там происходило, во многом нам крещение напоминает.

Итак, стоит сегодня поблагодарить Бога за дар таинства крещения. Стоит сегодня поблагодарить за тех, кто нас привел, а может и принес на крещение, за тех, кто повлиял на нас, кто передал нам веру, стал для нас в этом плане примером и авторитетом. Во многих случаях это родители, крестные, но также во многих, это совсем другие люди, которые каким-то образом подтолкнули нас к такому решению.

Но стоит, кроме благодарности больше осознать глубину этого таинства. Предлагаю, чтобы мы, на основе сегодняшнего праздника и сегодняшнего отрывка Евангелия, попробовали с разных сторон посмотреть на это событие.

«По моему хотению…»

1 Ин 5, 5-6. 8-13
Пс 147
Лк 5, 12-16

«Господи! если хочешь, можешь меня очистить» - эти слова прокаженного могут вызвать у нас удивление и даже восхищение. «Если Ты хочешь» - не моя воля, но Твоя да будет! Ведь когда мы о чем-либо просим Бога, совершенно не думаем о том, какова же Его воля, но хотим, чтоб Он исполнил волю нашу. Конечно, нам трудно представить, что Иисус в ответ сказал бы прокаженному: «нет, не хочу». Хотя Он не давал таких ответов, ведь именно так произошло с другими людьми, о которых повествует сегодняшний фрагмент Евангелия, которые «стекались к Нему слушать и врачеваться у Него от болезней своих», а Он уходил от них «в пустынные места и молился». Много ли было таких, кому Иисус отказал в исцелении? Евангелие ничего о них не говорит, но значит ли это, что таких не было?

Знаем множество таких случаев из нашего собственного опыта. Почему в жизни одних людей происходят настоящие чудеса исцеления, а нам, несмотря на горячие и искренние молитвы, Господь отказывает в таких чудесах? Жизнь, как и Евангелие – это не сказка, в которой Бог выступает в роли исполнителя наших желаний, а молитва – это не «волшебное слово», способное превратить наши фантазии в реальность. На первое место в нашей духовной жизни мы всегда должны ставить волю Божью, а себя считать исполнителями ее. Если болезни и страдания, которые с нами приключаются, происходят по Божьей воле, способны ли мы их смиренно принять?

Однако не следует нам впадать в другую крайность. Безвольно опускать руки, со вздохом произнося «пусть будет Твоя воля»… А может быть Его воля как раз в том и заключается, чтоб заставить нас бороться и приложить всяческие усилия, для того, чтоб победить и болезни и всяческие испытания?

Автор: о. Ириней Погорельцев, ОР

«Он прежде возлюбил нас».

1 Ин 4, 19 – 5, 4
Пс 72
Лк 4, 14-22

Сегодня Св. Иоанн в своем первом послании утверждает, что любовь к Богу и любовь к братьям являются одной единой любовью; что подлинность нашей любви к Богу показывается в нашей любви к братьям. Причина этой любви и ее источник именно в том, что «Он прежде возлюбил нас».

Бог любит каждого из нас, и прощает каждого из нас. Он отдал Своего Сына, чтобы спасти каждого из нас. Бог сотворил вселенную, чтобы отдать Себя в любви. Его любовь основа существования вселенной, основа нашего существования и спасения, основа нашей веры. Нам духовно полезно часто размышлять об этом факте и погружаться в Божью любовь. Наша духовная жизнь нуждается в том, чтобы мы глубоко верили в эту Божью любовь, и – если Бог даст нам такую благодать – чтобы мы разрешали себе прочувствовать эту любовь. Таким образом из нас выходила бы любовь к Богу, и если наша любовь к Нему подлинна, тогда будем любить братьев. Тогда вместе с Иисусом в сегодняшнем чтении из Евангелия от Луки мы сможем участвовать в Его программе, которую Он провозгласил при чтении из книги пророка Исаии:

... благовествовать нищим... исцелять сокрушенных сердцем ... проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето Господне благоприятное... (Лк 4, 18-19)

Если позволим Богу проникнуться любовью до глубины нашего сердца, тогда Он пробудит нас к участию в этой программе Иисуса по мере нашей способности. Есть стихи из африканско-американской песни:

Хотя не умеешь проповедовать как Петр,
и не умеешь молиться как Павел,
ты можешь рассказывать о любви Иисуса,
можешь рассказывать, что Он умер за всех нас.

Автор: о. Майкл Десджардинс ОИ, Новосибирск

Просмотр Дня I

1 Ин 4, 19 – 5, 4
Пс 72
Лк 4, 14-22а

Это первое размышление из серии, посвящено упражнению «Просмотр дня».

Часто бывает что, когда у верующего человека появляются желания с большим намерением жить свою веру и заниматься религиозной практикой, он начинает жаждать о глубоком осознание того, как он «стоит» перед своим Господом. Он ищет, как убрать все, что мешает ему делать добро.

«Просмотр дня» похож на практику «испытание совести», но отличается в том, что Просмотр сосредоточивается на Божию инициативу и её воздействие на мою личную повседневную жизнь, а не только на то, что я сделал или не сделал. Просмотр - это молитва на десять или пятнадцать минут. Если сможете посвятить этому делу только пять минут, посвятите пять минут. Цель молитвы - это более глубокое опознавание того, где Господь был в течение этого дня и как я содействовал Его деянию.

Первый пункт молитвы я называю «Прошу о Свете». Я прошу Господа своими простыми словами, которые выражают то, что хочу достичь в этой молитве. Говорю с Господом, как с другом.

Например, я часто просто прошу у Бога, чтобы Он сделал меня способным, остановиться на конец этого дня, найти тишину и осознать то, что Бог хочет мне показать в моей жизни в течение этих 10-15 минут. У меня часто нет желания, так остановиться! Я просто устал! Поэтому, мне надо просить у Бога, чтобы Он помог мне, сделать данное упражнение. Прошу, чтобы Он дал мне прямо сейчас способность преодолеть собственную лень или усталость. Каждый день наполнен столькими делами. Часто бывает, что я проснусь утром и не перестаю бегать, от одной задаче к другой и так весь день. Редко нахожусь в обстановке собранности и тишины. Иногда даже не ем как положено! И когда живем в таком ритме, нам очень трудно остановиться и заставить себя посидеть в молитве, и еще менее сделать «испытание совести»!

Бог есть Любовь

1 Ин 4, 7-10
Пс 72
Мк 6, 34-44


«Возлюбленные! будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь», – говорит нам сегодня Апостол Иоанн в своём Послании.

В мире есть разные религии: для одной – самое важное – жертвоприношение, для другой – исполнение закона, для третьей – чистота веры, для четвёртой – достижение нирваны… Мы – христиане. Знаем ли мы, что самое важное для нас? Иоанн сегодня отвечает на этот вопрос – ЛЮБОВЬ.

Бог – это любовь. Когда нас спрашивают, в какого Бога мы верим, мы должны ответить: в Бога, который есть Любовь. Но мало верить в Бога, который есть Любовь, нужно жить по вере. Если Бог – это Любовь, а мы – Божьи творения, созданные по Его образу и подобию, значит в первую очередь мы должны быть похожи на Бога в любви. Сделаем сегодня себе испытание совести: как мы любим?

О первых христианах люди говорили: «Посмотрите, как они любят друг друга!». Пусть из нас сегодня задаст себе вопрос: Могут ли такое сказать о нас? Когда мы после службы выходим из Церкви, это ли говорят о нас прохожие? Наша любовь должна быть видна окружающим, так, как была видна любовь Христа, ведь именно Своей любовью Иисус победил мир.

Говоря о христианской любви, мы можем сказать о её двух направлениях.

Первое – любовь к Богу. «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим: это есть первая и наибольшая заповедь». Если я люблю Бога, я живу по-Божьему, а значит по заповедям. Я хожу в Церковь каждое воскресенье и принимаю Таинства, потому что хочу встретиться с Богом, которого я люблю. И я не ищу отговорок, чтобы не прийти, ведь разве так делает тот, кто любит? Если я люблю Бога, я молюсь и не забываю об этом, ведь разговор с любимым – это не тяжкая обязанность. Представьте себе семью, члены которой не разговаривают друг с другом… Если я люблю Бога, я верю в Него, отдаю Ему всю мою жизнь, зная, что Он даст мне всё, что мне нужно. Я не ищу помощи в магии, гаданиях, гороскопах, ведь мой Бог заботится обо мне!