Пс 111
Мф 6, 7-15
Иисус сказал ученикам Своим: Молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своём будут услышаны. Не уподобляйтесь им; ибо знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. Молитесь же так:
Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твоё; да приидет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших (Мф 6,7-15).
Этот отрывок находится в Евангелие от Матфея, там где Иисус наставляет своих учеников. Он создает контраст между теми, которые принимают Его учение, и теми, которые следуют миру сему: язычники, лицемеры или им подобными. Идти за Иисусом, значит, определиться как христианин - Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный (Мф 5,48). И Иисус дает несколько примеров по поводу этого. Нельзя быть человеком, который инстинктивно реагирует на то, что делается против тебя - Не так же ли поступают и язычники? (Мф 5,47). Отвечать надо, так как сделал бы это Иисус. Он - наш новый «инстинкт» или настрой. Мы реагируем, но в другом стиле.
Также, мы не делаем никакой вещи ради того, чтобы угождать другим, а ради того, чтобы лучше идти за Иисусом к Отцу.
Наша молитва имеет другой «стиль», потому что мы Божии. Прежде всего, мы молимся ради себя, а не ради Бога или ради того, чтобы другие видели, насколько мы это умеем делать. Бог не нуждается в наших молитвах, нуждаемся в них мы и наши близкие. Мы молимся ради себя и ради нашего спасения. А спасение заключается единственно в том, что мы соединяемся с Богом. Молитва - это способ, который помогает нам вступать и оставаться в отношении с Иисусом и Богом Отцом. Нам это полезно и помогает.
Сегодня Господь дает нам большой дар и очень большое откровение! Он нам говорит, что мы не молимся просто «Богу», какому-то абстрактному всемогущему, а что мы молимся «Отцу»! Это сразу значит, что мы являемся сынами или дочерьми самого Бога! Какой дар может быть больше, чем это открытие? Ведь, нигде в Ветхом Завете не обращается человек к Богу, как к «отцу». Вы когда-нибудь замечали это? Поэтому - Стать совершенным, как совершен Отец ваш Небесный, не так уж недоступно... Отец принял нас за Своих детей, так как Иисус есть Его. Только в силе этой истины, когда мы веруем и принимаем это, мы можем становиться Божиими, по стилю Иисуса.
о. Янез Север ОИ, Москва
4 комментария:
Спасибо!
Cлава Иисусу Христу! Мир и добро всем! " да будет воля Твоя и на земле, как на небе..." -часто мы не придаём значения этим словам, произносим их и особенно не задумываемся. И мы, действительно, ведём себя, как язычники.В своих многословных молитвах мы просим и даже требуем у Него много. Мы словно "даём установку" Господу: "Сделай мне это, это, и это..., хочу, чтобы произошло именно так, а не иначе и т. д." Не желаем понять, что это Его воля на земле и на небе, что это Его воля в отношении каждого из нас, а не наша воля указывать Ему и "давать установку", как Ему поступать с нами! "и не введи нас во искушение..." вероятно, во искушение давать Господу бесконечные "установки" и "рекомендации" по поводу того, как именно Он должен выстраивать Свой план в отношении каждого из нас? Спасибо, отец Янез, за замечательное размышление. С Богом!
Интересно, насколько сильно в нас стремление к совершенству. Мир провозглашает свою независимость от Бога, но желание совершенства сохраняет, сведя его в сферу своей компетенции: сферу сугубо материальную. Красота мира. Желание вечной молодости, абсолютного здоровья, страх перед инвалидами, - исходит из стремления к совершенству физическому, идеализации материального и страха увидеть несовершенным то, что сделал своей опорой - основой своей жизни. Кто-то в этом так и остаётся. Кто-то, признавая красоту мира, ищет опору вне его красоты. Если эта опора будет найдена, нищета мира перестает пугать, потому что перестает быть угрозой нашей стабильности.
Глубже опор физических - нравственные ценности. Красота Закона. Исполнение Закона ведет к Богу, и это несомненно. Но и этого оказывается мало, здесь тоже не стоит возводить кущи))). Наш идеализм - это наше стремление остановиться, удовлетвориться жизнью нравственной, это тоже страх увидеть несовершенным то, что сделал своей опорой.
И тут появляется Иисус, у Которого опоры еще глубже Закона (глубже, но не вне!, как не могут быть вне материи законы нравственные), Которого не пугает нечистота физическая и нравственная, потому что это всё не является угрозой Его стабильности. Появляется Иисус и зовет за Собой вглубь Закона, вглубь совершенства. И если появляется и зовет - значит это возможно. Важно только не застрять на мели, не испугаться признать несовершенство, недостаточную глубину своих сегодняшних опор.
Стремление достичь совершенства - стремление достичь Отца Небесного - это не просто доступно, это суть человека, "стиль" человека.
Слава Иисусу Христу!
Цель земной жизни для каждого из нас - Царство Небесное.
Начиная молитву:"Отче наш,сущий на небесах..."мы обращаемся к Богу, Отцу Небесному, поднимая свой взор к "небу" и верим, что на Него можно положиться, можно спросить о том, что не всегда спросишь у своего биологического отца;становится реальностью мир,надежда и уверенность в себе,защищенность от зла,полнота жизни...
Бог дает нам Свое Слово. Учитесь.
Он дает нам Свой хлеб.Дает нам Иисуса, Своего Сына, Который в Евхаристии Сам становится нашим хлебом насущным.Какая Сила в этих словах!
Бог дает нам землю, из которой вырастают "плоды земли и трудов человеческих"
питайтесь сами и делитесь с теми, кто голодает.Бог дает нам свободу!Мы решаем: жить нам в полном доверии Его Слову и Его заповедям, или жить без Бога.
Достичь совершенства -ответить Богу на Его любовь к нам. Сказать Ему свое "ДА"
Бог нам ДАЕТ все, что надо для этого. Нам остается принять эти Дары от Бога.
Спасибо о.Янез
С Богом и молитвой
Отправить комментарий