Показывать миру Христа

Тов 1, 1а.2; 2, 1-9
Пс 112
Мк 12, 1-12

Евангелист сообщает нам, что Иисус говорит «первосвященникам, книжникам и старейшинам притчами». Эта притча является ответом на вопрос о полномочии Иисуса. Настолько ясное использованное подобие, что притча не нуждается в объяснениях. Сразу понятно кто тут кто. Понятно, что речь идет о пророках и потом, о самом Иисусе и отношениях к ним народа Израиля. Может быть – всё не был бы так драматично, если бы не тот Избранный народ, о котором идет речь. А драма как раз в том, что очевидно можно терять статус «Избранного». Не потому что Бог не был бы верен или потому, что Он изменил свои взгляды о нас, а потому что мы оказались не верные по отношению к Богу и/или к Иисусу. Притча о злых виноградарях – или притча о страданиях Христовых, как мы её тоже можем назвать – это призыв к обращению. Не больше и не меньше. Мы призваны Богом. Мы Его народ. Нам даны обещания Иисуса. Но мы и в опасности потерять наше место в царствии Божьем. Не потому что, Бог передумал или отменил бы своё приглашение, а если мы принимаем решение противоречивые нашему призванию (это тоже называем: грех). Самое плохое, что можно было сделать, делали эти представители элиты народа, которым Иисус говорил притчу: Они «оставив Его, отошли». То есть они не только поступали вопреки их призвания, они ещё и не хотели признаться к чему они призваны в отношение к Иисусу. И всё это они решили в полной уверенности, что они избранные и ничего им не грозит. Не дай того Бог, что мы когда либо таким образом оставили бы Иисуса.

А как быть достойным звания ученика Иисуса? Ну – например, вчера мы праздновали торжество Пресвятых Тело и Крови Христа и наверняка совершались процессии со Святыми Дарами по улицам или хотя вокруг храма, или хотя бы в храмах. При этом мы пели и молились и поклонялись – это очень торжественно и красиво. А понимаем ли мы, что каждый раз принимая Причастие и выходя из храма, мы сами стали «дароносицами», что мы особым образом призваны показывать миру Христа, который в нас. Это конечно касается в первую очередь нашего конкретного поведения, когда мы вышли из храма – но не только ведь. Мы не можем быть набожные и добрые в храме и кое какое время после посещения храма, а когда мы дома или на работе, мы воем с волками и ведем себя как они. Мы призваны приносить людям Христа – как бы театрально это не звучало бы. По-другому сказать: Мы призваны, чтоб через нас Христос – то есть Его учение, Его принципы, Его любовь – стало бы видимым (ощутимым) для других. Именно в этом мы можем доказать, что мы ученики Христовы – как не крути. Нет теоретического подхода к этому вопросу, а только практический. Так – давайте – попробуем.

И ещё – сегодня начинается чтения из книги Товита (очень прагматичного человека кстати). Книга считается по Восточной традиции «не канонической». Но это настолько хорошая книга, что всем – и даже тем, кто во время Святой Мессы слушает только отрывки – прямо очень рекомендую прочитать её целиком. Тут и вера, и приключение, и путешествие, и любовь и …. – читайте!

Автор: о. Маркус Навотни, Челябинск